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沈括的活板原文翻译
意思:用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。
活板翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
原文: 升死,其印为余群从所得,至今宝藏。翻译: 毕升死后,他的字印被我的子侄们得到了,至今珍藏着。《活板》注释 活板:选自《梦溪笔谈》卷十八,题目是后人加的。活板,用活字排成的印刷版。
原文:活板 宋代·沈括 占位板印书籍,唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。占位庆历中,有布衣毕升,又为活板。占位其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
活板文言文翻译及原文 原文 活板—沈括(宋代)板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
活板的原文翻译
1、原文: 升死,其印为余群从所得,至今宝藏。翻译: 毕升死后,他的字印被我的子侄们得到了,至今珍藏着。《活板》注释 活板:选自《梦溪笔谈》卷十八,题目是后人加的。活板,用活字排成的印刷版。板,同“版”。
2、毕升死后,那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们得到,到现在依然被珍藏着。《活板》原文朗读活板文言文翻译及原文朗读如下:原文:板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕_,又为活板。
3、活板翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
4、译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。
5、活板原文及翻译 原文(出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》):板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
活板文言文翻译
1、《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍活板翻译,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经活板翻译,此后活板翻译,重要书籍都是版印出来活板翻译的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明活板翻译了活版印刷。
2、活板翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
3、活板的原文及翻译如下:原文 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
文言文翻译活版
1、《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明了活版印刷。
2、活板翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
3、庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。
4、庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂,蜡混合纸灰这一东西覆盖它。
文言文《活板》翻译
1、《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明了活版印刷。
2、翻译: 雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。原文: 庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
3、庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂,蜡混合纸灰这一东西覆盖它。
活板文言文翻译及原文朗读音频
原文(出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》):板印书籍活板翻译,唐人尚未盛为之。五代时始印五经活板翻译,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升活板翻译,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
先xiān设shè一yī铁tiě板bǎn,其qí上shàng以yǐ松sōng脂zhī、蜡là和hé纸zhǐ灰huī之zhī类lèi冒mào之zhī。
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升(毕升),又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
原文 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
活板翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。五代时才(用雕版)印刷五经,以后活板翻译的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
活板文言文翻译及原文朗读音频:原文:活板 宋代·沈括 占位板印书籍,唐人尚未盛为之。占位自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。占位庆历中,有布衣毕升,又为活板。