人生倒计时
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本文目录一览:
- 1、孔乙己的结局
- 2、孔乙己的形象
- 3、孔乙己原文及翻译
- 4、孔乙己课文原文赏析
- 5、孔乙己的个人资料是什么?
孔乙己的结局
1、愤怒孔乙己的劳苦大众不答应了,他们为自己应有的利益而团结起来,共同声讨这个无耻的家伙,终于,外强中干而又懦弱的孔乙己被唾沫的海洋给淹死了,不过他临死也不忘拉上个垫背的,孔甲己因他而入狱了。
2、《孔乙己》文章结尾说“大约他的确已经死了”这句话并不矛盾。从口语习惯来说,鲁迅创作白话小说时,现代汉语白话尚未完全定型,所以很多词汇有歧义,或者语序不大通顺。
3、开端孔乙己:孔乙己第一次进入酒店,发展:人们嘲笑孔乙己,高潮:孔乙己偷书打断腿,结局:孔乙己的死亡。2新文化运动(作者最后标注的时间向前推可知)3从孔乙己很久没来没有人关心他,老板也是只记得孔乙己还欠了十九个钱。
4、自此以后,又长久没有看见孔乙己。到了年关,掌柜取下粉板说,“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午,又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说,再到年关也没有看见他。
孔乙己的形象
孔乙己形象清高、迂腐、善良代表了自视清高,孤芳自赏,四体不勤,不知抗争的另类知识分子的典型。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性。
穷困潦倒却精神高贵。孔乙己是酒店中“唯一穿长衫而又站着喝酒的人”,尽管“长衫又破又脏,好像十多年未洗过”,他把这作为区别短衣帮的标志。甚至遭人讥嘲,还不屑置辩。
课文写出了孔乙己迂腐、古板、懒惰的性格。他给我留下了迂腐、好狡辩、好吃懒做的印象。
性格特点 ①自命不凡、孤芳自赏。②穷困潦倒却精神高贵。孔乙己不仅深陷贫困,而且整个灵魂已被戕害,但在精神上自认高人一等。③心智不悟,麻木、不觉醒。④善良、诚实,有慈爱心。
可怜,迂腐,善良。可怜——被丁举人打,受到短衣帮,掌柜的嘲讽,受到封建社会的排挤。迂腐——当人们笑话他偷书时,他说窃书不能算偷.读书人的事,能算偷吗?”迂腐而可笑。善良——教小伙计识字,分茴香豆给孩子们吃。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。 这句话是对孔乙己总体的形象描写。
孔乙己原文及翻译
孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。有几回,邻居孩子听得笑声,也赶热闹,围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃,一人一颗。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。
孔乙己便涨红了脸,额头青筋条条绽出,辩道:“窃书不能算偷。。
原文如下:鲁迅自幼聪颖勤奋,三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾,鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习,在那里攻读诗书近五年.鲁迅的坐位,在书房的东北角,使他用的是一张硬木书桌.现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
闲着没事翻译了一下鲁迅先生的孔乙己,有些句子推敲不准,请大家给看看。中秋之后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了。
孔乙己低声说道, “跌断,跌,跌……”他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。 我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。
“好仁不好学,其蔽也愚”全文翻译如下:孔子说:“由呀,你听说过六种品德和六种弊病了吗?”子路回答说:“没有。”孔子说:“坐下,我告诉你。
孔乙己课文原文赏析
1、因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
2、赏析:孔乙己内心轻视广大劳苦众生,同时又渴望融入在他看来高大上的上层地主阶级和读书人、有钱人的世界,这种意识使他处在一种尴尬的社会地位当中,不但不被这两个阶层认可,反而成为他们讥讽的笑柄。
3、因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己,更说明这个社会对不幸者的冷漠,而用小伙计的眼光来写,又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。
4、当孔乙己要“排出九文大钱时”,“排”一字表现了穷困的孔乙己数钱时缓慢的动作,也显示了他在酒店特殊的身份。
孔乙己的个人资料是什么?
《孔乙己》的主角孔乙己,据鲁迅先生自己告诉我,也确有此人,此人姓孟,常在咸亨酒店喝酒,人们都叫他做“孟夫子”,其行径与,《孔乙己》中描述相差不多。
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号。
姓名:孔乙己 籍贯:中国 年龄:不详(原文中说是“一部乱蓬蓬的花白的胡子。
简介:一个穷困潦倒的下层知识分子,嗜酒却只能跟普通劳动群众在一起喝,他迂腐又不失天真,曾给人们带来欢乐。
他经常到一家酒店喝酒,为了体现自己的身份,穿着长袍(不同于穿短衫的工人),站着喝酒(和短衫工人一样),用手一个一个的排钱,来显示自己的身份。 并且喜欢炫耀自己的学问,问人家茴香豆的茴有四种写法是否知道。
《孔乙己》所写年代的事大概处于清朝光绪中期(光绪十九年之后的几年间,即:1893年之后),但此时的孔乙己已是晚年。