孙思邈（孙思邈活了142岁吗）

本文目录一览：

• 1、孙思邈的故事
• 2、孙思邈是不是道士?为何他还是医生?
• 3、为什么孙思叫邈药王?
• 4、孙思邈简介:药王孙思邈的故事
• 5、孙思邈的主要成就

孙思邈的故事

孙思邈是我国历史上著名的医药学家和养生学家孙思邈，是隋唐时期养生学和医学相结合的集大成者孙思邈，更是中国历史上著名的寿星，寿高101岁。

孙思邈他想永远留在民间，给那些没有钱治病的老百姓服务孙思邈精湛的医术让老百姓都很佩服。在孙思邈他的家乡流传着这样一个故事。一天，孙思邈在大街上，遇到四个人抬着一口棺材，准备去埋葬，后面跟着一个哭得很伤心的老婆婆。

孙思邈为陕西华原人。孙思邈他自幼聪明过人，七岁开始读书，有日诵千余言，过目成诵的天才。因为少时患疾，改学医道。

唐贞观年间，太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩，卧床不起。虽经不少太医医治，但病情一直不见好转，大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄，星夜奔赴华原县，将孙思邈召进了皇宫。

他高超的医术高超，给后人留下了许多传奇故事。在行医的路上，孙思邈曾经遇到过四个人，他们抬着一口薄薄的棺材，向郊外的荒山走去，后面跟着一个老太太，她哭得像个泪流满面的女人。

孙思邈是不是道士?为何他还是医生?

孙思邈的名字相信大家都非常熟悉了，他是我国古代一位非常有名的医生。但是关于孙思邈的身份可不仅仅是医生那么简单。孙思邈除了医生的身份之外，他其实还是一个道士。

必须的是道教徒，即便他不烧香 不拜神，他也是道教徒，而且还是非常彻底的道教徒。凡是成仙的，华夏大地，几乎百分百是道教徒。

孙思邈（581年～682年）为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。 少时因病学医，后终成一代大师，其博涉经史百家，兼通佛典。孙思邈幼年体弱多病，汤药之资而罄尽家产。

孙思邈（541或581～682）为唐代著名道士，医药学家。京兆华原（今陕西耀县）人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。

孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士，是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，被后人誉为“药王”，许多华人奉之为“医神”。

为什么孙思叫邈药王?

孙思邈对医学孙思邈的巨大贡献，使他受到孙思邈了历代人民群众孙思邈的爱戴，被人们奉为“药王”，中国不少地方都有孙思邈的祠庙，以感受他的高贵品德和不朽业绩。孙思邈把医为仁术的精神具体化。

广泛搜集单方、验方和药物的使用知识，在药物学研究方面，为后人留下了宝贵的财富，所以人们尊称他为“药王”。 　 　据传孙思邈擅长阴阳、推步，妙解数术，于山林亲自采制药物，为人治病去疾。

孙思遭 （541年或581年-682年），京兆华原（今陕西铜川川）人，唐代医药学家，被尊称为“药王”孙思憩通过走访记录民间医疗经验，完成著作《干金要方》，唐朝建立之后，与朝廷合作，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

孙思邈简介:药王孙思邈的故事

孙思邈是我国历史上著名的医药学家和养生学家，是隋唐时期养生学和医学相结合的集大成者，更是中国历史上著名的寿星，寿高101岁。

孙思邈 孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“药王 ”。

孙思邈晚年隐居在五台山，专心著书，一生作品很多，直到公元682年，孙思邈寿终正寝。药王孙思邈的传人 孙继光，又名檀林，是药王孙思邈的的第36代传人，据说这个人很低调，在文、武和医学上都有很大的造诣，人称三绝。

唐太宗十分欣赏孙思邈，后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈，并赐他颂词一首。 直到现在，药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐真人颂”古碑一通等。

孙思邈简介 孙思邈，京兆华原人，是唐代著名的医药学家，被后人誉为“药王”。

孙思邈（581-682），京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，唐代医药学家，孙思邈从35岁开始一生长服灵芝，101岁无疾而终，用自己的一生见证灵芝的长寿之道，被后人称为药王。公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。

孙思邈的主要成就

1、第一个将美容药推向民间孙思邈；第一个创立“阿是穴”孙思邈；第一个扩大奇穴，选编针灸验方；第一个提出并试验成功野生药物变家种；是中国历史上第一位深入民间，向群众和同行虚心学习、收集校验秘方的医生。

2、孙思邈对医药学的研究及其成就是多方面的。他继承前代医药各家学派，发扬光大，通过实践而注入新的学术内容。医经学派研究的重点是关于医学基础理论如何指导临床实践的。

3、主要成就 孙思邈不仅精于内科，而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。在中医学上首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在著作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”。