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古代人物:仓颉
据《平阳府志》记载仓颉：“上古仓颉为黄帝古史仓颉，生而四目有德仓颉，见灵龟负图，书丹甲青文，遂穷天地之变，仰视奎星圆曲之变，俯察龟文、鸟羽、山川，指掌而创文字，文字既成，天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。今城南有仓颉故里碑。
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，相传汉字的发明者，也是道教中文字之神，俗称仓颉先师 、制字先师、仓颉至圣等，被后人尊为中华文字始祖。 仓颉生有“双瞳四目”，纬书《春秋元命苞》中仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。
仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。仓颉他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
仓颉的造字故事：仓颉，又名仓颉，据说是黄帝的历史学家和汉字的创造者。这个史前传说在中国古代战国之前从未被提及过。第一个提到仓颉的人是战国时期的荀卿。
仓颉，复姓侯冈，名颉，号史皇氏， 上古黄帝时人， 农历三月二十八生于陕西省白水县杨武村鸟羽山，黄帝史官，葬于“衙之利乡”史官村北黄龙山下，享年110岁见杨武村现存清代断碑见《梁志》。
关于仓颉的资料
1、仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西省白水县杨武村鸟羽山（另一说山西临汾人）。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。
2、仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为造字圣人。
3、会意、形声等方法创造出了汉字。仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
4、以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。
5、庙内供奉一老者，银须飘飘，慈眉善目，就是传说中的仓颉，是人们心目中仓颉的形象。
仓颉怎么造的字
仓颉就因为这个受到了启发仓颉，于是就画一些东西来代表事物仓颉，就这样，仓颉就开始造字了。仓颉造字的故事另一个主要内容就是，仓颉造字之后，因为仓颉他的功劳非常大，他就开始骄傲自大。
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。
于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
仓颉以此造出的形象，遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意，一类是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形声字，如“江、河”，四是指会意字，如“武、信”。
